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André Reszler: El arte y el movimiento anarquista |
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Entre los teóricos del anarquismo moderno, Piotr Kropotkin es el último en definirse sobre arte. Se dedica a reconciliar los principios de una estética libertaria que descubre en los escritos de Proudhon, Wagner y Tolstoi (¿Qué es el arte?) con la teoría más autoritaria del “mandato social”, elaborado por V. Bielinski, N. Tchernychevski, N. Dubroliubov y la escuela rusa de crítica literaria del siglo XIX. Estudia las obras de John Ruskin y William Morris sobre arte (y de ellas retiene el culto a la Edad Media, así como los elementos de una teoría federalista de la cultura). Él mismo es pintor y músico aficionado. En 1901 da en Estados Unidos una serie de conferencias sobre historia de la literatura rusa, desde los orígenes hasta ese momento. Aporta, pues, a sus reflexiones, un conocimiento profundo del arte y de la literatura, así como su pasión personal, que espera poder compartir algún día con aquellos que están excluidos todavía de los senderos de la creación artística o científica. |
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Muy Pronto en Santiago de Chile |
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¡¡¡...Muy Pronto en Santiago de Chile..!!! Un Nuevo Punto de Encuentro para los Amantes de la Literatura. "EUTRAPELIA LIBROS" |
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El terrateniente y el campesino, ésos son a fin de cuentas los únicos tipos que Tolstoi ha acogido en el santuario de su trabajo creador. Nunca, ni antes ni después de su crisis, se ha liberado ni ha tratado de liberarse del desprecio auténticamente feudal por todos los personajes que se interponen entre el terrateniente y el campesino u ocupan un lugar cualquiera fuera de esos dos polos sagrados del antiguo orden de cosas: el intendente alemán, el comerciante, el preceptor francés, el médico, el “intelectual” y, por último, el obrero de fábrica con su reloj y su cadena. No experimenta jamás la necesidad de estudiar estos tipos, de mirar en el fondo de su alma, de interrogarlos sobre sus creencias, y pasan ante sus ojos de artista como personajes sin importancia alguna y cómicos la mayor parte del tiempo. Cuando se le ocurre representar revolucionarios de los años ‘70 u ‘80, como en Resurrección, se contenta con variar en el nuevo medio sus viejos tipos de nobles y de campesinos, o nos da esquemas superficiales y cómicos. Su Novodvorof puede pretender representar el tipo de revolucionario ruso tanto como el Riccaut de la Marliniére de Lassin el de oficial francés. |
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